Enfoque epistemológico decolonial y las pedagogías modernas.
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| Title: | Enfoque epistemológico decolonial y las pedagogías modernas. |
|---|---|
| Alternate Title: | Decolonial epistemological approach and modern pedagogies. |
| Authors: | Ortiz-Padilla, Myriam1 myriam.ortiz@unisimon.edu.co, Merys Ortiz-Domínguez, Diosa2, Jiménez-Sierra, Devinso3, Zwierewicz, Marlene4 |
| Source: | Educación y Humanismo. jul-dic2024, Vol. 26 Issue 47, p198-222. 25p. |
| Subject Terms: | *Scientific knowledge, *Self-efficacy in students, Gender nonconformity, Decolonization, Local knowledge |
| Abstract (English): | Objective: to understand the decolonial epistemological approach as a way to develop one's own pedagogies by confronting the dynamics implicit in modern pedagogies. Methodology: qualitative research with documentary methodology, including the review, analysis and interpretation of 70 documents. Results: this research revealed a way for contextual, ancestral knowledge, cultural practices, and emergent knowledge to be linked to contemporary scientific, technological and scientific knowledge. The experiences illustrate the development of critical and liberating pedagogies for the empowerment of students, their social and political awareness. The notion of the decolonial emerges as a worldview, based on theories and perspectives that challenge Eurocentrism and promote the valorization of local knowledge and practices, cultural, ethnic, linguistic and gender diversity, intercultural dialogue and mutual respect in the commitment to a pedagogical practice with a decolonial perspective. Conclusions: the analysis shows that educating from a decolonial perspective implies adopting a new epistemology and spaces for new narratives that reflect the socio-historical, anthropological and cultural particularities of each people. Thus, a systemic transformation of educational sciences, curricula, pedagogy and didactics is required. [ABSTRACT FROM AUTHOR] |
| Abstract (Spanish): | Objetivo: comprender el enfoque epistemológico decolonial como una vía para desarrollar pedagogías propias a través de la confrontación de las dinámicas implícitas en las pedagogías modernas. Metodología: investigación cualitativa con metodología documental, que cuenta con la revisión, análisis e interpretación de 70 documentos. Resultados: esta investigación develó una vía para que los saberes contextuales, ancestrales, las prácticas culturales y lo emergente, se pueda religar con los saberes científicos tecnológicos y científicos-contemporáneos. Las experiencias ilustran los desarrollos de pedagogías críticas y liberadoras para el empoderamiento de los estudiantes, su conciencia social y política. Emerge la noción de lo decolonial como cosmovisión del mundo, fundamentándose en teorías y perspectivas que desafían el eurocentrismo y promueven la valorización de conocimientos y prácticas locales, la diversidad cultural, étnica, lingüística, de género, el diálogo intercultural y el respeto mutuo en la apuesta por una práctica pedagógica con perspectiva decolonial. Conclusiones: el análisis deja en evidencia que educar desde una perspectiva decolonial implica adoptar una nueva epistemología, Además de espacios para nuevas narrativas que reflejen las particularidades sociohistóricas, antropológicas y culturales de cada pueblo. Así, se requiere transformar de manera sistémica las ciencias de la educación, el currículo, la pedagogía y las didácticas. [ABSTRACT FROM AUTHOR] |
| Copyright of Educación y Humanismo is the property of Universidad Simon Bolivar and its content may not be copied or emailed to multiple sites without the copyright holder's express written permission. Additionally, content may not be used with any artificial intelligence tools or machine learning technologies. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.) | |
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Las experiencias ilustran los desarrollos de pedagogías críticas y liberadoras para el empoderamiento de los estudiantes, su conciencia social y política. Emerge la noción de lo decolonial como cosmovisión del mundo, fundamentándose en teorías y perspectivas que desafían el eurocentrismo y promueven la valorización de conocimientos y prácticas locales, la diversidad cultural, étnica, lingüística, de género, el diálogo intercultural y el respeto mutuo en la apuesta por una práctica pedagógica con perspectiva decolonial. Conclusiones: el análisis deja en evidencia que educar desde una perspectiva decolonial implica adoptar una nueva epistemología, Además de espacios para nuevas narrativas que reflejen las particularidades sociohistóricas, antropológicas y culturales de cada pueblo. Así, se requiere transformar de manera sistémica las ciencias de la educación, el currículo, la pedagogía y las didácticas. 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