Qué cosa del presente institucional interpelaría nuestro pasado.
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| Title: | Qué cosa del presente institucional interpelaría nuestro pasado. |
|---|---|
| Alternate Title: | What thing from the institutional present would challenge our past? O que o nosso passado perguntaria sobre o presente institucional? |
| Authors: | Achilli, Ezequiel1 |
| Source: | Psicoanálisis: Revista de la Asociación Psicoanalítica de Buenos Aires. 2021, Vol. 43 Issue 1/2, p221-228. 8p. |
| Abstract (English): | Freud and his entire group defied conventional political codes and embarked on a social mission committed to issues that are surprisingly relevant. Why do we "forget" this aspect of psychoanalysis, and why did the movements of the 70s fail to do so either? What happens today? To the debate about the decriminalization of abortion in Argentina, as to so many other discussions (such as egalitarian marriage or gender identity issues), psychoanalytic institutions and their psychoanalysts have arrived late or, worse still, we have not arrived. Are not the social and public debates, which later elaborate state policies, also the places that the founders, especially Freud, taught us to occupy? [ABSTRACT FROM AUTHOR] |
| Abstract (Spanish): | Freud y todo su grupo desafiaron los códigos políticos convencionales y se embarcaron en una misión social comprometida con temas que sorprenden por su vigencia. ¿Por qué "olvidamos" este aspecto del psicoanálisis y por qué los movimientos de los años setenta tampoco lo lograron? ¿Qué sucede hoy? Al debate acerca de la despenalización del aborto en Argentina, como a otras tantas discusiones (como el casamiento igualitario o temas de identidad de género) las instituciones psicoanalíticas y sus psicoanalistas hemos llegado tarde o, peor aún, no hemos llegado. ¿No son los debates sociales y públicos, que elaboran posteriores políticas de estado, también los lugares que los fundadores, especialmente Freud, nos enseñaron a ocupar? [ABSTRACT FROM AUTHOR] |
| Abstract (Portuguese): | Freud e todo o seu grupo desafiaram os códigos políticos convencionais e embarcaram em uma missão social comprometida com questões que são surpreendentemente relevantes. Por que "esquecemos" esse aspecto da psicanálise, e por que os movimentos dos anos 1970 também não o fizeram? O que acontece hoje? Ao debate sobre a descriminalização do aborto na Argentina, como a tantas outras discussões (como casamento igualitário ou questões de identidade de gênero), as instituições psicanalíticas e seus psicanalistas chegaram tarde ou, pior ainda, não chegamos. Não são os debates sociais e públicos, que posteriormente elaboraram as políticas de Estado, os lugares que os fundadores, principalmente Freud, nos ensinaram a ocupar? [ABSTRACT FROM AUTHOR] |
| Copyright of Psicoanálisis: Revista de la Asociación Psicoanalítica de Buenos Aires is the property of Asociacion Psicoanalitica de Buenos Aires and its content may not be copied or emailed to multiple sites without the copyright holder's express written permission. Additionally, content may not be used with any artificial intelligence tools or machine learning technologies. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.) | |
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