PABLO D'ORS Y AMIGOS DEL DESIERTO: LA PROPUESTA DEL SILENCIO.
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| Title: | PABLO D'ORS Y AMIGOS DEL DESIERTO: LA PROPUESTA DEL SILENCIO. (Spanish). |
|---|---|
| Authors: | DARRAIDOU, CATALINA |
| Source: | Humanitas (07172168). oto/inv2026, Issue 113, p302-319. 18p. |
| Subjects: | Spirituality, Meditation, Priests, Postsecularism, Christianity, Zen Buddhism, Religious communities, Spiritual exercises |
| Abstract (English): | The article examines the spiritual proposal of diocesan priest and writer Pablo d'Ors, who has developed a synthesis between Christian tradition and Eastern meditative practices, particularly Zen Buddhism. D'Ors founded in 2014 the network of meditators Friends of the Desert, which has convened more than twenty thousand people in its contemplative practices, offering a spiritual itinerary based on initiation retreats, weekly seminars, and monthly practice days. His proposal is founded on four main theses: interiority through corporeality, disidentification of the ego, reprogramming of thought to transform feelings, and self-knowledge as a path toward knowledge of God from a non-dual perspective. The movement is inscribed in a postsecular context where religiosity and modernity coexist, allowing people of different beliefs or without religious affiliation to approach mystical experience through contemplative silence, integrating wisdom from Eastern and Western traditions without renouncing the Christian root. [Extracted from the article] |
| Abstract (Spanish): | El artículo examina la propuesta espiritual del sacerdote diocesano y escritor Pablo d'Ors, quien ha desarrollado una síntesis entre la tradición cristiana y las prácticas meditativas orientales, particularmente el budismo zen. D'Ors fundó en 2014 la red de meditadores Amigos del Desierto, que ha convocado a más de veinte mil personas en sus prácticas contemplativas, ofreciendo un itinerario espiritual basado en retiros de iniciación, seminarios semanales y jornadas de práctica mensual. Su propuesta se fundamenta en cuatro tesis principales: la interioridad a través de la corporeidad, la desidentificación del ego, la reprogramación del pensamiento para transformar los sentimientos, y el autoconocimiento como vía hacia el conocimiento de Dios desde una perspectiva no dual. El movimiento se inscribe en un contexto postsecular donde la religiosidad y la modernidad coexisten, permitiendo que personas de distintas creencias o sin afiliación religiosa se acerquen a la experiencia mística a través del silencio contemplativo, integrando sabiduría de tradiciones orientales y occidentales sin renunciar a la raíz cristiana. [Extracted from the article] |
| Database: | Referencia Latina |
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