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Cervantes intuye que el destino del hombre, loco o no loco, en un mundo incierto por naturaleza, no es tanto moverse entre sombras o puras apariencias, como entre una multiplicidad de realidades, perceptibles unas, soladas otras, que, al ser interpretadas de acuerdo con anhelos vitales-ilusiones, deseos, apetitos, ideas, producen efectos inesperados.