Bibliographic Details
| Title: |
Educar en la empatía. ¿Cómo aprender a ponerse en el lugar del otro? |
| Authors: |
Eduardo Catelli, Jorge1 jorgecatelli@gmail.com |
| Source: |
Archivos de Ciencias de la Educacion. jun-nov2026, Vol. 20 Issue 29, p1-4. 4p. |
| Subject Terms: |
*Empathy, *Education theory, *School environment, *Learning, Emotional labor, Well-being, Social justice, Participation |
| Abstract (English): |
The book *Educating in Empathy: How to Learn to Put Yourself in Someone Else’s Shoes* by Carina V. Kaplan analyzes the affective dimension as a central axis in school trajectories, pedagogical practices, and processes of inclusion and exclusion in contemporary education. The author approaches empathy as a social practice and ethical competence that influences educational justice and equality of opportunities, linking emotions, relationships, and recognition with the production of inequalities. Through an interdisciplinary theoretical framework and empirical material, Kaplan examines how school institutions generate emotional climates that affect student participation and retention, highlighting the “emotional labor” in school life. Finally, she proposes collective happiness as an ethical-political horizon, emphasizing the school as a space to build meaning, care, and mutual recognition in the face of social inequalities. [Extracted from the article] |
| Abstract (Spanish): |
El libro *Educar en la empatía. ¿Cómo aprender a ponerse en el lugar del otro?* de Carina V. Kaplan analiza la dimensión afectiva como eje central en las trayectorias escolares, las prácticas pedagógicas y los procesos de inclusión y exclusión en la educación contemporánea. La autora aborda la empatía como una práctica social y competencia ética que influye en la justicia educativa y la igualdad de oportunidades, vinculando emociones, vínculos y reconocimiento con la producción de desigualdades. A través de un marco teórico interdisciplinario y material empírico, Kaplan examina cómo las instituciones escolares generan climas emocionales que afectan la participación y permanencia de estudiantes, destacando el “trabajo emocional” en la vida escolar. Finalmente, propone la felicidad colectiva como horizonte ético-político, enfatizando la escuela como espacio para construir sentido, cuidado y reconocimiento mutuo frente a las desigualdades sociales. [Extracted from the article] |
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| Database: |
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