The signification of the principle of constancy in Freud's psychoanalysis.
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| Title: | The signification of the principle of constancy in Freud's psychoanalysis. |
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| Alternate Title: | Die Bedeutung des Prinzips der Konstanz in Freuds Psychoanalyse. El significado del principio de constancia en el psicoanálisis de Freud. La signification du principe de constance dans la psychanalyse de Freud. La significazione del principio di costanza nella psicoanalisi di Freud. |
| Authors: | Lerner, Pablo (AUTHOR) |
| Source: | International Journal of Psychoanalysis. Dec2024, Vol. 105 Issue 6, p1078-1098. 21p. |
| Subjects: | Nervous system, Dualism, Kinetic energy, Psychoanalysis, Theory of knowledge |
| Abstract (English): | This article examines the signification of the principle of constancy in Freud's pre-psychoanalytic drafts and papers and in Entwurf. It is argued that Freud's principle differs from seemingly similar principles proposed by Breuer and Fechner, and that it constitutes an assumption about the maintaining of a constant amount of mobile biophysical energy whose purpose is not to return to equilibrium, but, proceeding from the primary functions of discharge (principle of inertia) and accumulation (exigencies of life), to consolidate an asymmetry within the nervous system. This gives rise to a set of quasi-psychological dualisms: an energetic dualism between kinetic and tonic energy; a systemic dualism between impermeable and permeable neurons; and a processual dualism between courses of the excitation with and without the inhibiting influence of the ego. Further, it is argued that the principle of constancy makes itself redundant, to the extent that it opens up a psychological domain operating relatively independent of its biophysical basis, thus enabling its "auto-subtraction" from the psychological theory. Lastly, it is argued that the constitution of psychoanalysis is dependent on an "epistemological repression" of this principle, and that "Beyond the Pleasure Principle" may be understood as the return of the repressed principle of constancy. [ABSTRACT FROM AUTHOR] |
| Abstract (Spanish): | En este artículo se analiza el significado del principio de constancia en los borradores y artículos prepsicoanalíticos de Freud, así como en su Proyecto. Se sostiene que el principio de Freud difiere de los principios aparentemente similares propuestos por Breuer y Fechner, y que constituye un supuesto acerca del mantenimiento de un monto constante de energía biofísica móvil, cuyo propósito no es el retorno al equilibrio sino, a partir de las funciones primarias de descarga (principio de inercia) y de acumulación (exigencias de la vida), la consolidación de una asimetría dentro del sistema nervioso. Todo esto da origen a un conjunto de dualismos cuasi psicológicos: un dualismo energético, entre la energía cinética y la energía tónica; otro sistémico, entre las neuronas impermeables y las permeables; y uno 'procesual', entre flujos de excitación con o sin la influencia inhibidora del yo. Además, se argumenta que el principio de constancia se hace innecesario, al grado de abrir un dominio psicológico que opera de manera relativamente independiente de su base biofísica, lo que permite su "autosustracción" de la teoría psicológica. Por último, se argumenta que la constitución del psicoanálisis depende de una "represión epistemológica" de este principio, y que se puede entender el texto "Más allá del principio de placer" como el retorno del principio de constancia reprimido. [ABSTRACT FROM AUTHOR] |
| Abstract (French): | L'auteur de cet article étudie la signification du principe de constance dans les textes et articles pré-analytiques de Freud ainsi que dans l'Esquisse. Il soutient que ce principe chez Freud diffère de ceux apparemment similaires proposés par Breuer et Fechner. Selon l'hypothèse de Freud, il permet de maintenir une quantité constante d'énergie bio-physique mobile ; celle-ci a pour but de ne pas revenir à l'équilibre, mais, découlant des fonctions primaires de décharge (principe d'inertie) et d'accumulation (urgences de la vie), de renforcer une asymétrie au sein du système nerveux. Ceci donne naissance à un ensemble de dualismes quasi-psychologiques : un dualisme énergétique entre l'énergie cinétique et tonique ; un dualisme systémique entre les neurones imperméables et perméables ; et un dualisme processuel entre les courants d'excitation avec et sans l'influence inhibitrice du moi. Par ailleurs, l'auteur soutient que le principe de constance peut se faire redondant dans la mesure où il ouvre un espace psychologique plus ou moins indépendant de sa base biophysique, permettant ainsi son « auto-soustraction » de la théorie psychologique. Enfin, l'auteur soutient que la constitution de la psychanalyse dépend d'un « refoulement épistémologique » de ce principe et que, « Au-delà du principe de plaisir » peut être compris en termes du retour du principe refoulé du principe de constance. [ABSTRACT FROM AUTHOR] |
| Abstract (German): | Dieser Artikel untersucht die Bedeutung des Prinzips der Konstanz in Freuds präpsychoanalytischen Entwürfen und Schriften sowie im Entwurf. Es wird argumentiert, dass sich Freuds Prinzip von scheinbar ähnlichen Prinzipien unterscheidet, die von Breuer und Fechner vorgeschlagen wurden, und dass es eine Annahme über die Aufrechterhaltung einer konstanten Menge an mobiler biophysikalischer Energie darstellt, deren Zweck nicht darin besteht, zum Gleichgewicht zurückzukehren, sondern, ausgehend von den primären Funktionen der Entladung (Prinzip der Trägheit) und der Akkumulation (Erfordernisse des Lebens), eine Asymmetrie innerhalb des Nervensystems zu konsolidieren. Daraus ergibt sich eine Reihe von quasi-psychologischen Dualismen: ein energetischer Dualismus zwischen kinetischer und tonischer Energie; ein systemischer Dualismus zwischen undurchlässigen und durchlässigen Neuronen; und ein prozessualer Dualismus zwischen Erregungsverläufen mit und ohne den hemmenden Einfluss des Ichs. Ferner wird argumentiert, dass sich das Prinzip der Konstanz insofern selbst überflüssig macht, als es einen psychologischen Bereich eröffnet, der relativ unabhängig von seiner biophysikalischen Grundlage operiert, und so seine „Autosubtraktion" aus der psychologischen Theorie ermöglicht. Schließlich wird argumentiert, dass die Konstitution der Psychoanalyse von einer „epistemologischen Verdrängung" dieses Prinzips abhängt, und dass „Jenseits des Lustprinzips" als die Rückkehr des verdrängten Prinzips der Konstanz verstanden werden kann. [ABSTRACT FROM AUTHOR] |
| Abstract (Italian): | L'articolo prende in esame la significazione del principio di costanza nelle minute e negli scritti prepsicoanalitici di Freud, oltre che nel Progetto. Si argomenta qui che tale principio, nella formulazione freudiana, differisce da altri principi proposti da Breuer e Fechner e che, a prima vista, parrebbero somigliargli. Esso costituisce infatti un assunto relativo al mantenimento di una quantità costante di energia biofisica mobile il cui scopo non è di ritornare a uno stato di equilibrio bensì - procedendo dalle funzioni primarie di scarica (principio di inerzia) e accumulazione (esigenze della vita) - di consolidare una situazione di asimmetria all'interno del sistema nervoso. Ciò dà luogo a un insieme di dualismi di natura quasi psicologica: un dualismo energetico tra energia cinetica ed energia tonica; un dualismo sistemico tra neuroni impermeabili e permeabili; infine, un dualismo processuale tra i diversi corsi dell'eccitamento, con e senza l'influenza inibitoria dell'Io. L'autore sostiene altresì che il principio di costanza si rende superfluo da sé nella misura in cui apre a un'area psicologica che opera in modo relativamente indipendente dal suo sostrato biofisico, permettendo in tal modo la sua "auto-sottrazione" dalla teoria psicologica. Verrà argomentato in ultimo che la psicoanalisi ha dipeso, nel suo costituirsi, da una "rimozione epistemologica" di questo principio - e che "Al di là del principio di piacere" potrebbe essere visto come un ritorno del principio di costanza rimosso. [ABSTRACT FROM AUTHOR] |
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| Database: | Psychology and Behavioral Sciences Collection |
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| Abstract: | This article examines the signification of the principle of constancy in Freud's pre-psychoanalytic drafts and papers and in Entwurf. It is argued that Freud's principle differs from seemingly similar principles proposed by Breuer and Fechner, and that it constitutes an assumption about the maintaining of a constant amount of mobile biophysical energy whose purpose is not to return to equilibrium, but, proceeding from the primary functions of discharge (principle of inertia) and accumulation (exigencies of life), to consolidate an asymmetry within the nervous system. This gives rise to a set of quasi-psychological dualisms: an energetic dualism between kinetic and tonic energy; a systemic dualism between impermeable and permeable neurons; and a processual dualism between courses of the excitation with and without the inhibiting influence of the ego. Further, it is argued that the principle of constancy makes itself redundant, to the extent that it opens up a psychological domain operating relatively independent of its biophysical basis, thus enabling its "auto-subtraction" from the psychological theory. Lastly, it is argued that the constitution of psychoanalysis is dependent on an "epistemological repression" of this principle, and that "Beyond the Pleasure Principle" may be understood as the return of the repressed principle of constancy. [ABSTRACT FROM AUTHOR] |
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| ISSN: | 00207578 |
| DOI: | 10.1080/00207578.2024.2357185 |
